"Stonewall" podria ser el major desastre de Roland Emmerich

$config[ads_kvadrat] not found

State Of Pride

State Of Pride
Anonim

Roland Emmerich no és un realitzador subtil. Les seves pel·lícules errònia de l’atractiu i atractiu per a les sensibilitats més àmplies (provades al mercat). Però, després d’anys de sorolls i afins de CGI Godzilla, Demà passat, i 2012, Emmerich està prenent la seva gran visió a una escala menor en una narració fictícia dels disturbis històrics de Stonewall de 1969.

Amb l'objectiu d'estrenar al setembre, la pel·lícula ja està generant controvèrsia, però no el tipus que assumiria.

Ha estat un any de bandera per als drets civils LGBTQ als Estats Units, i molts han mirat a Stonewall com el començament de la lluita durant dècades que encara té més rondes. És una història notable, completa amb herois i vilans d’un mite grec, però va ser un esdeveniment molt real que va vessar sang molt real un matí d’estiu a Greenwich Village a Nova York.

Malgrat aquesta notorietat, Stonewall no ha estat la llegenda nord-americana que mereix ser. S'han realitzat altres pel·lícules i documentals, i New York Pride té lloc anualment a finals de juny per commemorar aquestes fatídiques nits fa cinquanta anys, però encara és relativament oblidada. A principis d’aquest any a la meva àrab, vaig assistir a un compromís de parla Star Trek Alumà i activista George Takei, i va parlar de Stonewall a una multitud sorpresa que mai no havia sentit parlar.

Però Paret de pedra és una pel·lícula de Hollywood d'un prolífic director d'Hollywood. Tot i que cap pel·lícula "basada en esdeveniments reals" mai ha estat un moment precís i puntual de Stonewall, es tornen a publicar, que no agraden a la comunitat LGBTQ.

In Paret de pedra Danny, Danny de Jeremy Irvine, un home gai blanc, llança un maó que encén la lluita. Però el que va passar realment va ser que les primeres agressions directes - el llançament d’ampolles, sabates i maons - eren de persones trans, drag queens i lesbianes, moltes de les quals eren persones de color. Els maltractaments de la pel·lícula d’aquestes persones no s’han portat amablement pels historiadors i els activistes, que creuen que la reinterpretació d’Emmerich és un altre punt més important en la història de Hollywood de la narrativa revisionista.

La reacció ha estat ràpida. Un boicot de Paret de pedra ha recollit 10.000 signatures a partir d’aquest escrit. Quars està particularment enfadat i condemna el canvi, parcialment perquè es creua amb el moviment extremadament intens i molt corrent de Black Lives Matter.

A l’època digital, el control de la narrativa és igual al poder, de manera que la comunitat LGBT –especialment durant aquest temps de Black Lives Matter i l’augment del moviment trans– ha reaccionat tan negativament amb la primera previsió de Stonewall. Els que són al poder són els que han transmès les seves narratives. Decideixen què es classifica com a "veritat històrica".

És molt curiós que Emmerich, un home gai i activista LGBTQ, acceptés aquestes decisions de gran abast. Encara, Paret de pedra presenta un punt molt interessant en una carrera d’un artista com Emmerich. Potser ara que hagi construït un nom de bona reputació fent grans pel·lícules, pot centrar-se en històries més petites i més fonamentades que poden iniciar converses importants …

Oh, maleïda sigui.

$config[ads_kvadrat] not found