La nova teoria de la consciència humana resol la paradoxa de Zenó, posseeix la vida és una pel·lícula

Un nou estudi de l’Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne planteja una idea molt interessant de la consciència humana: en lloc d’experimentar el món de forma contínua, l’home ha d’observar moments discrets intermitents a un ritme lleugerament variable. La millor metàfora de la vida, si el meta-estudi revolucionari ho demostra, és clarament una pel·lícula. I aquesta idea pot ajudar a resoldre alguns problemes antics.

La teoria ofereix avenços rars en l'estudi de la percepció humana i suposa un llarg camí per resoldre un antic trencaclosques.La paradoxa de Zeno, que suggereix que és possible experimentar un nombre infinit de coses en un temps finit, fa que les terres frontereres entre la física i la psicologia siguin un pantà confús d’idees contradictòries. La paradoxa segueix en peu, però els francesos acaben de donar els humans a la manera de circumnavegar-se.

Zeno d'Elea era un cas famós per haver-hi posat idees desconcertants. La seva paradoxa més coneguda va servir per il·lustrar que el canvi és fonamentalment impossible. Va així. Diu que un guerrer està perseguint una tortuga. El guerrer és ràpid, així que es posarà al dia. No passa molt de temps abans que redueixi la diferència entre ell i la tortuga. Aleshores torna a la meitat. Segueix fent això, però com que només es redueix a la meitat de la distància, mai no arriba a la tortuga. Només es posa molt a prop. Les fraccions de reductibilitat infinites mantenen la tortuga al davant.

L’estudi de consciència publicat aquesta setmana a PLOS Biology igual que la paradoxa de Zenó, també es preocupa per la velocitat del progrés individual. En realitat, només estem conscients en intervals de 400 mil·lisegons, escriuen els investigadors. En els buits entre aquests intervals, som inconscients. En certa manera, aquesta idea segueix bé la paradoxa de Zeno perquè suggereix que no podem processar una quantitat infinita d'informació conscient en un temps finit. Però, de fet, resol la paradoxa des d'una perspectiva de consciència, ja que suggereix que no hi ha experiències infinites i que, a la ment humana, les fraccions no es redueixen sense fi. Vivim quantitats finites de temps i aquest temps avança. El guerrer experimenta l'acte de capturar la tortuga, ja que no pot experimentar l'infinit extens del temps dividit.

El paradigma de la consciència presentat pels psiquiatres de l'EPFL no és del tot el resultat de la filosofia de l'estil Zeno. Van analitzar les dades de diversos estudis sobre el terreny: les persones han estat preguntant si la consciència era contínua o discreta durant molt de temps - i va concloure que aquest havia de ser cert i continuen explicant per què en el seu article.

El cervell, escriuen, recull "escenes" discretes en dos passos. A la primera etapa inconscient, el nostre cervell adopta de manera passiva característiques específiques del món que percebem a un ritme ràpid. En la segona etapa, el processament és complet i el cervell presenta simultàniament tots aquells detalls que acabem de prendre a la nostra consciència, produint així la "escena" final. Aquest procés en dos passos - és la primera vegada que algú en el camp de la consciència té mai ho va suggerir: triga uns 400 mil·lisegons. I aquest procés continua produint escenes, marc per fotograma, sempre que sigueu conscients. Això suggereix que experimentem la vida com una sèrie d'esdeveniments finits.

Finalment, l’estudi argumenta que el guerrer pot atrapar la tortuga, però no pot captar la realitat, que continuarà sense parar per davant de la seva percepció.