La Ginesta es torna ‘multisensorial’ i s’inspira en la UNESCO
Amb la predicció de la NASA que és probable que descobrim els estrangers en els propers 20 anys, és probable que sigui una bona idea mental i moralment ens adreçem al contacte. Si el tribalisme instintiu de la raça humana ha donat lloc a reaccions moralment perilloses a la crisi de la migració - i, sens dubte, només es pot imaginar la incoherència potencial d'un debat sobre real estrangers il·legals. En comparació amb les qüestions difícils i immediates plantejades per l’èxode sirià, això pot semblar una investigació lamentable, però és il·lustrativa: què faríem si els estrangers, fugint d'una guerra civil galàctica, arribessin a la Terra buscant santuari? És un dilema moral que subratlla la feblesa de la moral pública.
Segons l’astrobiòleg Christopher Impey, el doctorat, la qüestió és, finalment, la simpatia. El 2013, Impey va editar una recopilació d’idees científiques i filosòfiques sobre primeres trobades futures anomenades Trobada de la vida a l’univers, un exercici que li va permetre destil·lar el debat ètic alienígena en dues grans preguntes: "Com definim la vida?" i "Què és la intel·ligència?"
La primera pregunta és fàcil de complicar, però fonamentalment senzilla. La segona pregunta no pot ser tan fàcilment descartada perquè no tenim la perspectiva de la intel·ligència que experimentar tant amebes com cadells ens ha donat vida. La intel·ligència humana és el nostre model bàsic per a una major forma de vida, que condueix al que Impey denomina un problema de definició.
"És clar que aquest problema no es resol a la Terra", diu, referint-se a criatures com orques, simis i elefants que mostren signes de consciència de si mateixos i de consciència de la seva pròpia mortalitat. "Qualsevol que sigui l'estàndard d'or sobre la sensibilitat, sens dubte hi ha un grapat d'espècies que s'aproximen a complir-lo, i no hem resolt el seu estatut èticament ni legalment".
Això no vol dir que no ho considerem.
Com a director del Nonhuman Rights Project, Steve Wise dedica molt de temps a resoldre les preguntes que Impey planteja. Wise és un activista i la seva causa és "autonomia". Si un ésser - humà, animal, estranger o AI - és conscient, conscient i pot trieu Com viure la seva vida, va dir Invers, tenim el deure de permetre la seva autodeterminació.
Wise diu que la seva convicció té a veure amb la creença sobre d'on provenen els drets. Tot i que ser un ésser humà és una condició suficient per tenir drets, Wise no creu que sigui un necessari un. Autonomia, però, és. El fet que puguem compartir aquesta característica fonamental amb els estrangers és motiu per argumentar que haurien de tenir almenys alguns drets.
El mínim que hauríem de deure als estrangers autònoms, suposant que no estiguéssim tancats en algun tipus de batalla còsmica amb ells, és el dret a habeas corpus o el dret a no estar empresonat contra la seva voluntat, diu Wise. "Si ells tenir un testament, com nosaltres, no volen ser empresonats ”, diu, il·lustrant aquest argument amb la realitat inquietant dels micos de laboratori. "El fet que un ximpanzé sigui autònom superaria amb escreix les diferències en espècies o el que sembla el seu cabell. Com a qüestió d’igualtat, no són rellevants, ni tan sols haurien d’entrar en l’equació ”.
La conclusió natural a extreure sobre la base de la tasca de Impey i Wise és que el problema més gran que els estrangers refugiats s’enfrontarien probablement no seria hostilitat, sinó egocentrisme. Hi ha motius per creure que podem danyar uns quants individus amb finalitats de recerca perquè podem fer un argument objectivista per fer-ho, però probablement no antagonitzem una població més gran. Només podríem no fer res per ajudar-vos. La inèrcia moral afecta la manera com tractem amb els estrangers.
Els éssers humans són una forma de vida intel·ligent entre molts, fins i tot si quants encara es desconeixen. Malauradament, la nostra forma d’intel·ligència dificulta l’empatia. Probablement salvaríem els estrangers si arribaven a la Terra, però probablement desitjarien que anessin a altres llocs.
Una base de dades biomètrica dels ulls dels refugiats sirians els pot ajudar a entrar als Estats Units.
Les intencions de l’administració d'Obama de donar la benvinguda a 10.000 refugiats sirians durant el pròxim any es van trobar amb el problema polític que ha estat el segell distintiu dels últims vuit anys. Algunes reaccions van ser pitjor que altres. Sigui quin sigui el costat del debat sobre el qual s’estimi, els Estats Units estaran preparats per a finalment començar a adoptar una obra de llarga durada ...
'The Walking Dead' està confós sobre la crisi de refugiats a Síria
The Walking Dead és un programa de televisió produït i planejat mesos d’avance sense tenir en compte la forma del clima polític i social que els seus episodis emetran. I, tanmateix, "Start to Finish", el final de la mitja temporada de la mostra a la seva actual temporada 50-50 espectacular / terrible, comentaris accidentals sense declaració ...
Per què els ous de Kinder són il·legals als Estats Units, a diferència dels rifles semiautomàtics
La FDA va prohibir els dolços per problemes de seguretat el 1938, però les armes d'assalt, que maten més nens, segueixen sent legals.