La filosofia oculta a l'animi: "Fullmetal Alchemist: Brotherhood"

Potser no us adoneu si la vostra imprecisa impressió d’anime es limita a animals simpàtics i ulls grans; però igual que amb l’animació nord-americana, l’exportació japonesa pot resultar sorprenentment profunda i afectiva emocionalment, i els temes d’adults s’exploten per sèries encara més infantils. Només cal saber com buscar-lo.

Per sort, alguns de nosaltres eren estranys nens filòsofs a la universitat, vam estar durant anys veient aquests dibuixos animats i ara treballem per a publicacions que ens permeten escriure sobre elles a Internet. Es poden trobar seriosos matisos filosòfics en tota una sèrie d’animes, des de les més peculiars fins a les molt greus, però començarem amb una de les millors sèries de mànigues / ànims que sempre ha donat gràcia a la nostra presència. Fullmetal Alchemist: Brotherhood.

Fullmetal Alchemist: Brotherhood és la segona adaptació de l'original Fullmetal Alchemist manga, escrit per Hiromu Arakawa. La història segueix dos joves alquimistes, Edward i Alphonse Elric. Quan la seva mare mor, els nois intenten tornar-la a la vida realitzant la transmutació humana, una tècnica prohibida en alquímia. Els dos nois paguen un preu terrible per les seves accions: Edward perd la cama i Alphonse perd el seu cos físic. Per sort, Edward, almenys, és capaç de trasplantar l'ànima d'Alphonse en una armadura renunciant al seu propi braç, convertint-los en un parell de metalls trencat. La història segueix els nois en el seu viatge per adquirir una pedra filòsofa, que evitaria les limitacions de l'alquímia i permetria a Alphonse recuperar el cos.

Germandat presenta moltes idees alquímiques reals, liderades per la creença en una pedra filòsofa i la creació d’homunculi. I aquesta és només una de les moltes idees filosòfiques incrustades en l’acció-aventura de Alquimista de metalls complets: fraternitat.

1. Epistemologia i veritat

L’epistemologia és l’estudi del coneixement. Sembla senzill, però la definició de la veritat s'ha produït durant mil·lennis. Veritat, a Fullmetal Alchemist: Brotherhood, és un ésser real. És una simbolització de Déu i coneix totes les coses del món. Quan Edward es troba amb la veritat, l’ésser mostra totes les coses i aprèn molts secrets del món. Però, aquest coneixement té un preu elevat. Es planteja la pregunta: si adquiríssim un ric coneixement real i aprenguéssim la veritat del món, què faríem amb el coneixement i quin seria el preu? Pot ser que sigui millor romandre ignorant de la veritat, sobretot a la veritat Germandat on la veritat és una persona una mica esgarrifosa i venjativa.

2. La moral en relació amb la vida humana

La moralitat és relativa … o potser no? Alguns filòsofs creuen que la moral és relativa a la persona; per tant, no podem retenir els altres a les mateixes normes morals que posseïm. Tanmateix, això provoca un problema quan es tracta de problemes, com ara la mutilació genital o l’abús animal. Si certes pràctiques existeixen com a parts de cultures específiques, tenim el dret d’entrar en aquest espai i de condemnar els altres per les seves accions?

In Germandat, la moral alimenta el conflicte de fons. La guerra ishvalana és causada per la divisió cultural i religiosa generalitzada entre els ishvalans i els amtrians, que tots van arribar a un capdavant quan un soldat amètric va disparar a un nen ishvalà. Set anys després de la guerra Ishvalan, els alquimistes estatals van ser introduïts i van matar de manera efectiva a molts dels pobles d'Isvalos, fins i tot les dones i els nens. Molts d’aquests alquimistes lluiten per justificar les seves accions en la guerra. L'espectacle sembla estranyament familiar a la guerra en la vida real, però els problemes de moralitat sempre sorgeixen quan es tracta de la guerra.

La història de Shou Tucker, el "Sewer-Life Alchemist", ofereix un altre exemple d'això. L'experimentació en humans es considera generalment un problema ètic tant en la vida real com en l'espectacle. Fins a on anirem per esbrinar què és capaç de fer realment el cos humà? Shou es va obsessionar amb el desenvolupament de quimeres, éssers humanoides que són la combinació de dos o més éssers diferents. En el seu desig d’obtenir l’aprovació com a alquimista de l’Estat, va sacrificar a la seva dona per crear la quimera de primera llengua. Amb una sèrie de fracassos posteriors i la seva llicència estatal per a la seva renovació, Tucker estava prou desesperada com per fusionar la seva filla i el seu gos per crear una altra quimera. A mesura que la quimera demana a Edward que la matin, es qüestiona la validesa ètica de la investigació biològica, ja que s'aplica tant a humans com a animals.

3. Distinció i personalitat mental-corporal

El famós filòsof René Descartes va desenvolupar la idea de la distinció cos-ment per demostrar encara més la possibilitat d'una ànima immortal. Descartes argumenta que la ment i el cos existeixen com dues entitats separades. Implica que la destrucció del cos no necessàriament equival a la destrucció de la ment. La ment s’unifica amb el cos per crear un ésser humà complet.

Aquest espectacle no existiria sense el concepte de distinció cos-ment. Alphonse està viu perquè la seva ment s’implanta dins d’una armadura. L’armadura és una extensió de la seva ment, de manera similar a allò que Descartes creu sobre el cos humà. Alphonse es veu obligat a lluitar amb la seva pròpia humanitat a mesura que la gent l'evitarà simplement per la seva aparició. Però, Alphonse reitera constantment que és un humà amb ànima, fins i tot si no té capacitat per menjar o plorar físicament. Lamentablement, Alphonse encara sent emocions humanes i és molt amable i gentil, cosa que el converteix en un dels personatges més estimats.

La humanitat és un tema constant durant tot el programa. Al i les quimeres són només dos exemples, però els homonculs plantegen més preguntes sobre la naturalesa de la humanitat. La part més important d’un ésser humà és la seva aparença física o emocional? Si ens centrem principalment en l'aparença física, tots els homonculs podrien ser considerats humans, ja que posseeixen la forma física. Però, l'únic que sembla mostrar una sèrie d'emocions és la cobdícia. Totes les altres homoncules són extremadament simples o juguen a l’home, mostren emocions, però no tenen realment aquests sentiments.

4. Llei d'intercanvi equivalent

Germandat gira al voltant d’un principi general, la “Llei d’Equivalent Exchange”. La definició de la llei d’Alphonse estableix que “la humanitat no pot guanyar res sense haver de donar alguna cosa abans a canvi”. Perquè obtingui alguna cosa de igual valor s’ha de perdre. Això es podria comparar amb el principi científic de la conservació de l’energia. L’energia no desapareix, però es transforma en alguna altra substància. La "Llei d’Equivalent Exchange" es pot examinar com una manera filosòfica de veure la vida. El programa se centra en un sentit general de sacrifici que és aplicable a les nostres pròpies vides. No es pot aconseguir res sense renunciar a alguna cosa a canvi, ja sigui temps, diners o salut. El valor que posem en aquestes coses difereix, però cadascun és extremadament important i pot tenir efectes adversos en les nostres vides.

Es necessitaria un llibre sencer per cobrir tots els temes filosòfics del seu interior Germandat. Si algú està interessat en l'animi, aquest és el primer espectacle que recomanaria a causa de la barreja d'humor, acció, desenvolupament de personatges i escenes provocadores. Només assegureu-vos que s’és el Germandat versió i no la versió menys emocionant, encara que igualment provocadora, de 2003 Fullmetal Alchemist.