Quant ens hauríem de preocupar de "Star Wars: Força Despertar"?

$config[ads_kvadrat] not found

Mark's Vlog (2): Meeting Friends in the Quantum Men's Hair System from Lordhair

Mark's Vlog (2): Meeting Friends in the Quantum Men's Hair System from Lordhair
Anonim

Un dels primers filòsofs i bioètics de la Universitat de Basilea, David Martin Shaw, va ser que el seu fill va llegir era un llibre de dibuixos animats titulat Darth Vader and Son, un relat fantàstic de Vader cuidant del nen Luke. El motiu del do va ser doble:

1) A David Martin li agrada Guerra de les galàxies, i 2) David Martin Shaw, que passa la major part del seu poder intel·lectual enfront de qüestions espinoses com l'eutanàsia, la investigació amb cèl·lules mare i la clonació, està fascinat pels spoilers.

"Em vaig retirar d'ell una vegada que em vaig adonar que anava a començar a recordar-ho", diu Shaw sobre el llibre. "Això em farà sonar com un psicòpata, però de vegades quan estic al cinema, si apareix un tràiler i vull quedar-me intacte, tancaré els ulls, posaré els dits a les meves orelles i faré soroll jo mateix suaument."

Shaw, que és, de nou, filòsof, té en compte que els spoilers són intrínsecament poc ètics. És clar que fer malbé un xou és un delicte menor, però el fet de malmetre'l a Internet és un delicte menor perpetrat a perpetuïtat. Aquesta és la posició utilitària que va publicar en un document de 2011 a la revista Espai ètic. "La majoria de la gent que parlo per tenir la impressió que sóc bastant preciós", diu Shaw. "Però no m'importa perquè sé que tinc raó".

Bé, ell és i no ho és. Moltes persones detesten els spoilers i milions de persones van cridar una falta quan J.J. Abrams va comparar el nou Força desperta Starkiller Base, que apareix de manera destacada en cartells de pel·lícules a l'OG Death Star. La seva queixa no raonable és que els spoilers roben divertits espectadors i fans. La veritat és més complicada, perquè de vegades ho fan i de vegades no ho fan.

El mateix any, Shaw va publicar el seu article, Jonathan Leavitt i Nicholas Christenfeld, dos psicòlegs de la Universitat de Califòrnia a San Diego, van escriure un estudi de llamp en Ciències psicològiques demostrant que conèixer el final de les històries curtes d’Agatha Christie i de Roald Dahl no feien que la lectura fos menys agradable. "Les trames són només excuses per escriure bé", va explicar Christenfeld en aquell moment. Les troballes contra intuïtives eren l’equivalent a la psicologia pop d’acomiadar el quarterback, i van declarar escriptors com Jonah Lehrer: “Spoilers Don´t Spoil Anything”. Això era, com moltes coses que va dir Lehrer, gairebé cert.

En una sèrie d’experiments de seguiment de la investigació de la UCSD, el científic de comunicació de VU Amsterdam University, Benjamin Johnson i Judith Rosenbaum, d’Albany State University, van prendre el concepte de contes curt i es va separar. Inicialment, diu Johnson Invers, aquest duo va trobar el contrari del que Leavitt i Christenfeld van descobrir: els spoilers eren perjudicials. “La gent tenia menys suspens, la gent tenia menys diversió. La gent se sentia menys commoguda quan el conte es va fer malbé. ”En un intent de conciliar les conclusions contradictòries, van acabar amb el tipus de personalitat.

El 2015, van publicar un informe al Psicologia dels mitjans de comunicació populars en el qual 368 voluntaris van llegir històries curtes després de llegir una previsualització sense spoiler o sense spoiler.Johnson i Rosenbaum van analitzar el tipus de personalitat dels voluntaris, el gaudi de la història, i si la vista prèvia els feia voler llegir la història. Basant-se en l’estudi, van concloure que les persones amb baixa necessitat de cognició preferien llegir històries espirituals; això podria explicar els resultats que Leavitt i Christenfeld van trobar. Però no confongueu la necessitat de cognició amb el quocient intel·lectual ni la intel·ligència. "La gent no té necessitat de coneixement, no és que no siguin intel·ligents. Sovint prenen decisions ràpides o depenen de l’instint. No senten que hagin de reflexionar sobre tot."

D'altra banda, les persones profundament emocionals no els agradaven els spoilers. La seva disminució en el gaudi no era greu (una qualificació mitjana de 4,3 verge es va reduir a una mitjana de 3,8 malmesos, en una escala de 1 a 7), però era evident. "A aquestes persones, els spoilers són dolents", diu Johnson. "Probablement s’haurien d’estar tristes Guerra de les galàxies spoilers, perquè volen tenir una emoció de muntanya russa quan veuen l’episodi VII."

No està clar quant fandom juga un paper, però Johnson té la intencionalitat que podem apropar-nos a les franquícies de manera diferent. A més, la majoria dels estudis realitzats fins ara han estat amb contes curts, que no necessàriament inspiren el fervor dels universos cinemàtics de gran nom. En un estudi encara no publicat, Johnson va utilitzar clips de programes i pel·lícules populars: Joc de trons, Capità Amèrica, Àmplia església. "Encara no tenim resultats definits", diu Johnson, "però vam pensar que podríem veure alguns efectes importants si utilitzem la televisió i el cinema, i no és necessàriament el cas".

Shaw, per la seva banda, argumenta que quan Invers mimat Doctor Who per a ell amb el titular "Adéu Clara", li va robar la decisió de no saber-ho. "Venint de l’ètica mèdica, hi ha el concepte de consentiment informat -, òbviament, la comparació mèdica és una mica tensa, però heu de donar informació al pacient que ha de fer una elecció".

Llavors, on dibuixem la línia sobre les alertes del spoiler? (La regla bàsica de Shaw era que, si es tractava del tràiler, era un joc just, tot i que té molta cura de quant regalar més remolcs recents.) El fenomen dels spoilers és més gran que America Online: l’abril de 1971 Lampoon nacional La revista va revisar els seus lectors amb quatre pàgines de falsos spoilers, però el model d'Internet de la crítica i la dispersió dels mitjans de comunicació ha ampliat el debat. Hauria de dir, Jizz in My Pants vénen amb un alerta de spoiler El sisè sentit ? O hi ha un estatut de limitacions culturals a les quals podem adherir?

Des de la perspectiva de Shaw, aquesta segona qüestió fa èxits. Sempre hi ha un nou públic que no sap que Bruce Willis ha mort (ho sento, no ho sento). Aquest punt és impossible de discutir, però també és problemàtic per als comentaristes culturals que necessiten una forma abreujada i entenen per crear significats sense una pàgina de notes a peu de pàgina per a cada paràgraf de pensaments.

La composició del tema és l’univers de cinema expansiu i interconnectat. Quan es llegeix Jessica Jones, hi ha una expectativa que s’hauria d’avisar sobre possibles spoilers que puguin afectar Temerari, Agents de l'escut, o el missatge de la galàxia Marvel? I, si Netflix aboca una temporada a la vegada en línia, com ho va fer amb Jones, heu d’esperar que una discussió sobre l’espectacle inclogui referències a moments durant tota la temporada?

Johnson no es preocupa tant com Shaw sobre els spoilers, però finalment accepta que les advertències siguin una cosa bona, fins i tot si els spoilers no afecten la majoria dels fans.

"Crec que és útil tenir avisos de spoiler, però crec que la gent és una mica … La prenen una mica massa seriosament."

$config[ads_kvadrat] not found