Rapers asiàtics-americans al seu únic enrenou

"Nombrem un raper asiàtic-americà", pregunta el director Salima Koroma en el seu darrer documental Rap dolent. Com era d'esperar, ni una sola de les crítiques musicals ni els representants d'A & R que li entrevistin amb un sol nom. A continuació, Koroma amplia la qüestió: "Nomeni un artista pop nord-americà asiàtic". Després d’un "um", és obvi que fins i tot als creadors culturals més actualitzats d’aquest dia, aquesta línia de preguntes continua sent un gran repte.

Integrat amb noves rimes i actuacions en directe, Rap dolent, que es va estrenar al Tribeca Film Festival, segueix la lluita desconeguda de quatre animadors asiàtics americans que intenten entrar a la indústria del hip hop, que sovint els considera forasteros. Invers conversava amb el director Korma i els rapers Dumbfoundead, Awkwafina i Rekstizzy sobre la superació dels estereotips racials, els èxits virals, l’apropiació cultural i el seu efecte en l’última generació de rapers asiàtics-americans.

In Rap dolent, deixeu clar que la visibilitat dels rapers asiàtics-americans és un gran repte. Una de les crítiques musicals de la pel·lícula explica que es tracta de "posar el vostre temps i pagar les vostres quotes a la gira". Accepteu aquesta declaració?

Awkwafina: crec que a la superfície, això és molt fàcil de dir. JP ha dit això en una entrevista anterior, que aquesta música es pot veure com "per què no jo?", No ho és, perquè és una manera molt perjudicial de veure la nostra situació, i també a un nivell molt reduït: no dir-ho amb un asiàtic-americà els rapers el maten, de manera que, bàsicament, el món odia als rapers asiàtics i no ho són. La veritat és que, si mireu més de prop, tenim els nostres propis problemes. Concretament per a mi, les meves cançons tenen un aspecte molt sardònic. Així, doncs, és difícil que les meves cançons es converteixin en el corrent principal, però hi hagi un nivell de YouTube. Dumbfoundead va començar a gravar cançons després de la seva il·lustre carrera de rap de batalla. Així és com és el seu problema: necessita trobar una manera de fer que les seves cançons siguin afectades. Per a Reckstizzy, és relativament nou i té tres àlbums, i encara està intentant treballar-hi. Per tant, heu de mirar cada artista individualment.

Dumbfoundead: Una cosa que va ser preocupant és que quan ella el director li va preguntar: "Nomeni un raper asiàtic-americà", no podien nomenar-los excepte Keith Ape, que no és asiàtic-americà. Si algú ha de ser capaç de nomenar-ne un, s’és el mateix. Vull dir, si sou fabricant de sabors. Significa trobar rapers no només al radar, sinó també al radar. A Ebro li va agradar molt la cançó de "My Vag" d'Awkwafina, oi? Hauria de saber-ho. També va ser viral, i és una cançó antiga.

R: El tema de Keith Ape que demostra és que realment no heu de pagar les vostres quotes. I també mostra alguna cosa que crec que és realment difícil de parlar i que aquesta pel·lícula toca, és a dir, és una indústria basada en la publicitat. És completament aleatori qui és escollit per convertir-se en aquest nou bombo. Per tant, podeu treballar tots els dies de la vostra vida durant els 20 anys i no arribar al nivell que va tenir Keith Ape en tres setmanes. Podem seure aquí i queixar-nos tot el dia que no tenim aquest èxit. Però potser ho vam fer, i no es va trobar mai.

Es parla d’eliminar els estereotips: el fet que no pugueu apropiar-vos del que es considera la cultura del rap clàssic sense semblar autèntic.

Reckstizzy: Si veieu algun dels nostres vídeos, tots podríem posar la mateixa cançó, el mateix vídeo que no sigui asiàtic. Però llavors els comentaris seran com mirar-lo que està intentant entrar, està tractant de ser gàngster, ho està fent, el que sigui. És com per què estem provant? Ja tenen aquesta idea preconcebuda del que se suposa que són els asiàtics.

D: Fins i tot hi ha rapers de gangsters asiàtics nord-americans que són gàngsters. Però quan la gent els veu, creuen que estan jugant aquest paper. Ni tan sols poden imaginar el que sembla un gàngster asiàtic. O, fins i tot, quan només estem en rap, ni tan sols som gangsters amb les nostres lletres. Però, automàticament, pensem que estem tractant de ser gàngsters perquè ens estem unint a la cultura del hip hop.

Llavors, per què creus que funciona per a algú com Miley Cyrus?

R: Va funcionar per a Miley Cyrus perquè té agents i agents de reserves, i tota aquesta gestió que es relaciona amb totes les persones de primer nivell. Per tant, si Miley Cyrus aconsegueix una cançó amb Juicy J, no s’apropia.

D: rep una passada. La cosa és que moltes de les persones implicades en la cultura també ho permeten, tant com volem odiar l’apropiació cultural. Igual que el pilot de T.I. amb Iggy Azalea. I quan hi ha diners …

R: Es converteix en robatori quan no reconeix el fet que és música negra. No heu de ser una d'aquestes persones amb molta experiència a Cork i Molly Molly. És una cosa que estem tractant de participar. No intentem robar-la. Es converteix en un robatori quan ets un noi que viu a Singapur i que mai no ha estat als Estats Units, que deixa anar la paraula N, que porta cadenes d'or i que ni tan sols pot pronunciar el seu nom de rap en anglès. Crec que això és quan es converteix en un problema.

D: Bé, tampoc estic totalment d'acord amb això. No és el que pot ser la seva relació amb el hip hop. Hi podria haver malentesos culturals allà.

Salima Koroma: Crec que cal definir què significa l'apropiació cultural. Per a mi, quan penso en l'apropiació cultural, penso en alguna cosa que un determinat subsecte, ja sigui homosexual, negre, sigui el que sigui, però ha estat reconegut. Però digues, quan una persona blanca ho fa, llavors és reconegut per ser increïble. Ja ho sabeu, com quan Kim Kardashian és reconegut per portar trenes de boxejadors. No són files de blat de moro, que la negra porta des del principi dels temps. Per a mi, és aquí on és destructiu perquè disminueix totalment el que ha fet aquesta cultura. Si mireu la música d'Awkwafina o Dumb's, no intenten fer-ho ser aquesta cosa. Estan fent el que saben.

R: També la relació d'apropiació cultural té una majoria dominant que roba una minoria. Així doncs, no podeu utilitzar això realment en una minoria. No crec que ho farem d'una manera tan destructiva com algú com Kim K o Iggy, o algú com aquest, ja ho sabeu?

D: Per ser sincers, la raó per la qual crec que hem tingut èxit per al nostre tipus de rap és que no ens sembla que estigui molt malament. Sincerament, hi ha una mica de molèstia. Recordo que quan arribava, tots els altres rapers asiàtics estaven tractant de ser súper dur i gàngster. Jo era només un noi de skateboarder de LA. Així doncs, vaig sentir que era una transició on les coses van començar a canviar una mica.

A la pel·lícula, Dumbfounded presenta les associacions de la cultura popular amb els nord-americans asiàtics, tan sols en els tipus Jet Li i Jackie Chan. Creieu que esteu ajudant a redefinir la identitat asiàtica-americana a través de la vostra música?

D: Sí, crec que sí. No mentiré. Quan vaig veure la pel·lícula i em vaig mirar tres anys enrere, definitivament em vaig adonar que hi havia molta compensació que fem amb la nostra masculinitat. Un munt d’aquests gats asiàtics que busco, puc dir que són al capdamunt amb la seva masculinitat a causa de l’emasculació que hem experimentat en el passat. Ho sé. Sento aquesta ràbia en mi quan estic a l'escenari: vull ser com, "tinc la polla més gran aquí!". Així que vaig haver de mirar a mi mateix, i això és part del creixement que estic intentant tenir amb el meu viatge com a home asiàtic en aquest país.

R: Com a artista, volia ser més com David Bowie. Tinc un parell de vídeos on sóc hipermesculina, i després en el meu últim vídeo estic portant un delineador d’ulls i tinc moviments molt glamurosos.

Des que vas acabar de fer la pel·lícula, has rebut reaccions positives de la pròxima generació d'Àsia-Americans? Et veuen com a models?

R: Era una bogeria veure quantes noies incòmodes hi havia com jo quan tenia 16 anys que tinc les mateixes preguntes de "Què faré durant la resta de la meva vida? Puc ser feliç? "Crec que la generació més jove té el món. Som l'última generació que vam créixer sense ordinadors ni coses així. Som la darrera generació molt tradicional. Els xinesos, coreans que ara són de primera generació - els seus pares estan totalment americanitzats.

D: Des dels meus 19 anys he estat realitzant espectacles universitaris amb joves. Acabo de complir 30 anys i només vaig fer un programa universitari la darrera setmana. Em vaig adonar que encara tenim un llarg camí per recórrer perquè encara no hi ha un noi que m'acompanyarà i tractarà de lluitar contra mi. Puc dominar tothom amb veu. Quan era jove, vaig ser la marefucca que intentava lluitar contra vostè, intentant tirar-me tot el temps. Vull veure-ho! Vull que els nens se m'acosten i intentin desafiar-me! Vull veure aquesta confiança agressiva. Potser estic generalitzat, però encara no existeix.

Han passat dos anys des que vas començar a rodar. Llavors, què esteu fent ara?

D: Vaig agafar una mica de pausa perquè no tenia una inspiració creativa, però ara tinc un vídeo musical a les obres i estic tocant a l'actuació. Tinc algunes coses de televisió.

R: estic Veïns 2. També sóc un dels principals en una altra pel·lícula anomenada Amic això sortirà al final d'aquest any.

R: He estat construint cases d'ocells. No, fer música. Seguiré pressionant.