La "festa de la salsitxa" podria resoldre el conflicte Israel-Palestina

Aquest ha estat un any horrible, ple de tirotejos massius alimentats per l'odi, guerra santa continuada, pandèmia de febre mutada, un tub de depuració de DayGlo que va sortir a la presidència i l'existència continuada de Twitter. De vegades, pot semblar sense esperança, com si res no pogués ser prou fort en aquest punt per tal de donar-li sentit al món.

Però tinc bones notícies: Festa de la salsitxa és aquí per salvar-nos de la bogeria i inspirar un nou tipus d’harmonia entre persones de totes les races, religions i franges polítiques. Sí, Festa de la salsitxa, la comèdia animada per R sobre productes d'aliments calents de Seth Rogen, el stoner amb la rialla.

No ho sabríeu de la campanya de màrqueting, que en la seva majoria es va centrar –no falsament– a la gran varietat de jocs de paraules sexuals culinàries de la pel·lícula (sobretot, el taco de lesbianes). Però aquests acudits són simplement la carcassa d’aquesta botiga cinemàtica, amagant un missatge molt més saborós i sucós.

La pel·lícula comença amb un número musical que serveix tant de comèdia com de sàtira seriosa, amb una cara d'exposició; cada aliment sensible al supermercat creu que quan els humans els comprem, els traurem a través de les portes de vidre corredisses fins a "El gran més enllà", sempre que hagin viscut d'acord amb les estrictes normes morals exigides pels déus. La cançó canta els elogis d'aquests déus misteriosos i amaga una amenaça per a qualsevol que pugui qüestionar la veracitat de les seves creences.

És molt semblant a l’or de nominat per l’Oscar de "Tot és impressionant" de La pel·lícula Lego, però en comptes d'elogiar irònicament l'adherència de ferro que tenen les corporacions en les nostres vides, fa un monstre encara més gran: el conflicte intratable entre religions, grups ètnics i partits polítics.

Després de la cançó, el primer signe de la intenció satírica de la pel·lícula es produeix quan Frank, la salsitxa expressada per Rogen, toca "consells" amb Brenda, la bola vaginal descarada de Kristen Wiig. Són verges, enganxades als seus envasos i no poden ajudar-se. Però quan la merda es torna malament, Brenda es fa sentir culpable; Ella està segura que haver actuat per passió va molestar els déus per fer-la menjar a l'infern. Després de tot, segons un producte que protestava, "God Hates Figs".

Com a públic, per descomptat, sabem que la seva preocupació és una ximpleria: es menjarà, perquè no hi ha un déu de botiga de queviures i, mentre que això pica per a qualsevol religiós que hi hagi crispetes de blat de moro, la pel·lícula no predica tant l’ateisme com fa una lògica freda i dura. Frank aprèn la fal·làcia de la profecia de Great Beyond durant una profunda conversa amb una sabia ampolla de begudes natives americanes (expressada per Bill Hader fent el seu millor Johnny Depp com Hunter S. Thompson) i intenta desesperadament convèncer a Brenda que les seves pors són equivocades.. Ella ha de treure el cap del seu panetó i fugir d’un cert destí en comptes d’esperar la intervenció divina.

L’existència d’un Déu no és gaire preocupació religiosa de la pel·lícula. Una de les subtrames més estúpides i de nivell superficial inclou un bagel anomenat Sammy Bagel, Jr. i un pa pla anomenat Kareem Abdul Lavash. Sammy és clarament jueu (la veu d’Edward Norton, sona a Woody Allen) i Kareem, tal com s’expressa Dave Krumholtz (que, curiosament, ha protagonitzat una vella mare jueva en una sèrie web), és evidentment un palestí. Sempre estan discutint, sobre l’espai de les prestatgeries (els bagels i el suc va ser expulsat del seu passadís original pel chucrut i han de trobar una nova pàtria) i gairebé tota la resta; les seves disputes no tenen límits.

Ara, no hi ha cap desig d’estereotips ètnics en aquesta pel·lícula, però és un delinqüent d’oportunitats iguals, i cap d’ells no és especialment perjudicial. En inclinar-se a ells, creen caràcters tan diferents que és fàcil posar-los en conflicte i després trobar resolucions.

Així doncs, la pel·lícula més incisiva sobre la situació d'Israel / Palestina en els darrers anys és … FESTA DE SALUT?

- Jordan Hoffman (@jhoffman) 10 d'agost de 2016

Sense regalar la trama, la pel·lícula troba una manera no només d’unir aquests dos rivals aparentment naturals (OK, hummus està involucrat) i superar un monstre que els cineastes mai no haurien predit serien tan pertinents avui: un gegantesc i poderós dutxa amb un fort accent de Nova York. Voix per Nick Kroll, que ha tocat diversos personatges anomenats "Douche" ara; el producte femení d'higiene destrueix a tothom i tot al seu pas … especialment el menjar mexicà.

Pot alguna cosa ser una al·legoria si fos escrita i animada abans de la pujada del seu corol·lari?

Hi ha una sèrie d’altres metàfores socials evidents a la pel·lícula, però no les copsarem aquí. I sí, és molt més fàcil per a una pel·lícula animada sobre el menjar trobar un camí cap a la pau i la comprensió del que és per a una nació enutjada trencada per actors religiosos i polítics radicals, però Festa de la salsitxa L’humanisme ateu és un pla refrescant. Que un missatge tan esperançador prové d’una pel·lícula sobre un wiener parlant i que té una orgia alimentària massiva, és encara més notable i també és útil; sempre ajuda a tenir una mica de sucre per ajudar a reduir la medicina.