Tractar l'antisemitisme de Roald Dahl abans de "The B.F.G."

No sóc una persona religiosa, però jo sóc lleial i poc freqüent, combatiu, el que fa que la meva experiència com a jueu sigui més paranoica i cautelosa respecte a l'antisemitisme que complint espiritualment. La meva vida com a novaiorquesa que treballa en el món dels mitjans de comunicació i l'entreteniment em llança en gran mesura contra l'odi cara, però de totes les coses, és el llançament de la pel·lícula familiar de Disney * El BFG aquest cap de setmana que ha activat el meu anti- intern sensors de la lliga de difamació.

Roald Dahl va viure la vida –i de vegades es va dedicar als capritxos– del qual van ser rescatats molts dels seus joves protagonistes; va patir a través d’un internat, va ser expulsat del cel durant una missió de la Segona Guerra Mundial, va perdre un nen petit, va anar un filador i va veure que la seva primera dona va patir una lesió al cap que finalment ajudaria a acabar el seu matrimoni. L’home va patir, i mentre aquestes desgràcies el van inspirar a les altures creatives, la seva imaginació no podia enganyar-lo a creure en un poder superior. La qual cosa, per descomptat, és totalment fina (i lògica!), Però per qualsevol motiu, va formar una animositat particular sobre el poble jueu i el seu estat de nació.

Diverses vegades durant els anys vuitanta i els vuitanta, Dahl va expressar el seu odi a Israel, que semblava haver estat eliminada per la guerra al Líban.

"Hi ha un tret en el caràcter jueu que provoca animositat, potser és una mena de manca de generositat cap als no jueus", va dir El New Statesman. "Vull dir, sempre hi ha una raó per la qual cosa qualsevol cosa es creix en qualsevol lloc; fins i tot un pudor com Hitler no només els va agafar sense cap motiu ”.

Va afirmar que no era antisemita, només anti-Israel, però fins i tot va admetre que la línia borrosa entre els dos no era realment cap divisió cap a 1990.

"Sens dubte, estic anti-Israel i he esdevingut antisemita en la mesura que obté una persona jueva a un altre país com Anglaterra donant suport al sionisme", va dir, mesos abans de la seva mort.

Dahl va tenir molts jueus en la seva vida - agent, editor, amics - i per tant no tinc il·lusió que ell sigui una espècie de cap de pell bullint. Però encara és difícil d’aixecar aquestes declaracions de culpa, especialment sense haver conegut l’home personalment; Em va encantar els llibres que va escriure quan era petit, i es van omplir de personatges generosos i acceptadors, com el propi BFG, però vaig deixar de llegir-los quan vaig saber d'aquestes declaracions, perquè el seu odi ompleva la mentida dels seus llibres.

M'imaginaria Steven Spielberg, que va dirigir aquest cap de setmana BFG l'adaptació, podria haver tingut dificultats similars; El cineasta emblemàtic ha treballat des dels anys 90 per gravar i conservar entrevistes amb els supervivents de l'Holocaust per a la seva Fundació Shoah. Però Spielberg va fer preguntes sobre l’antisemitisme de Dahl quan ho feia El BFG es va estrenar a Cannes i va dir a la premsa que "no sabia res de les històries personals de Roald Dahl" i que "aquesta és una història sobre les nostres diferències".

Com a mestre del segle XXI de portar a la vida la literatura infantil a través de la captura de moviment - un nínxol molt petit - Spielberg també va dirigir l’any 2011 Tintín pel·lícula. Com a resultat, l’artista Hergé, que va crear i va dibuixar les aventures del personatge durant mig segle, també va albergar algunes tendències antisemites.

És difícil separar el que Hergé tenia escriure i el que realment creia, ja que feia temps que treballava per a un diari a Bèlgica, que estava sota l'ocupació nazi. Durant aquest temps, va produir Tintin i el Shooting Star, que presentava un personatge jueu estereotipat desagradable: tenia el nas de ganxo, la seva patilla llarga i arrissada, i els plans malintencionats del mal per enriquir-se. Per descomptat, potser estava tractant de apaivagar la gent, però abans d’aquest any, va editar un paper d’ala extrema dreta durant 12 anys i va produir moltes representacions desagradables d’africans i altres estrangers.

Més tard, Hergé va reclamar la ignorància, i els seus llibres es van fer progressius i es van defensar en nom de les minories oprimides; també va tornar a dibuixar i va reescriure estereotips dolents per a futures impressions de treballs antics. Però tenir un paper actiu, encara que secundari, en la promoció del domini nazi d’Europa és difícil de viure.

Veient tant la pel·lícula que va fer Spielberg, com les caricatures que jo tenia quan era petit, no podia fer tremolar la idea que aquesta sèrie sorgís del mateix cervell que produïa estereotips tan terribles i destructius. Tintín es va crear realment durant aquest temps, de manera que el personatge se sent inseparablement lligat a aquests sentiments.

Per descomptat, això és només un petit sabor del que les minories ètniques, sovint blanquejades a la imatge o ignorades per Hollywood, passen per totes les pel·lícules o programes de televisió.

Aquesta sensació, afortunadament rara per a mi, va sorgir molt quan vaig començar a considerar els rumors que Walt Disney no era un fan dels jueus. Tinc un punt feble per a Disney World i el disc de la història i la innovació de l’estudi, però l’empresa situa el seu fundador i homònim en una pedestal tan semblant que sembla impossible divorciar-se de la iteració moderna del gegant mundial de mitjans (tot i que ha tingut un CEO jueu des dels anys 80).

Fa uns cinc anys, quan començava a cobrir l'entreteniment –i, per tant, Disney– amb més regularitat, em vaig embolicar primer en les acusacions de Disney-antisemites. El que vaig trobar va ser una gran quantitat d'amics jueus que parlen amb afecte i jurant que, tot i que potser ha trencat una broma fora dels colors dels anys quaranta o cinquanta i que es va alinear amb una versió de dreta de la MPAA, no hi havia proves que tenia alguna animositat personal cap als jueus. Hi ha més proves que alguns em van documentar en aquesta història, però el punt és que es va necessitar aquest nivell d’investigació per fer-me sentir bé d’anar a Disneyland durant un viatge a Los Angeles o veure un Història de joguines pel·lícula.

Suposo que la defensivitat està profundament arrelada, producte de la desafortunada història dels jueus: els egipcis, grecs, romans, espanyols i alemanys, tots esclavitzats o expulsats als meus infortunats, ensenyats una vegada i una altra. Hi ha un ressaltat "sempre vés amb compte" que impregna la comunitat jueva. Per això, fins i tot els nord-americans que mai no han estat tan ferms sobre la seguretat d'Israel (fins i tot si no estem d'acord sobre com s'hauria d'assolir).

És bo imaginar que els personatges de ficció realment viuen en els seus propis mons, i l’impuls corporatiu per als "multivers" de la pantalla gran ajuda en aquesta fantasia, però la realitat és que són reflexos dels seus creadors, per bé o per mal. No tinc tanta necessitat d'identificar-me amb els creadors o les seves creacions, però generalment és bo saber que a mi no m'agradaria el meu llinatge. Tan amable com The BFG és - i es juga amb un encant espectacular per Mark Rylance a la pel·lícula de Spielberg: no puc ajudar-me, però no em sento una mica fred a la meva resposta.