Day of the Dead: Com es va trobar la vida antiga amb els mitjans de comunicació social

El dia dels morts Google Doodle, que va aparèixer el divendres, és més com l'escultura de Google, amb una representació en 3D que marca el Dia dels morts (El dia dels morts): les espelmes il·luminen un ofrenda, o altar, poblat de cranis d’argila colorits. Les famílies configuren aquests productes bàsics de vacances com a recordatori de que la mort és una part normal de la vida: a Google, el doodler Nate Swinehart va fer els honors.

A l’època d’Internet i de les xarxes socials, les celebracions del Dia de les Morts han rebut una nova plataforma per evolucionar a partir dels seus inicis, tot mantenint-se amb tradicions centrals que en part constitueixen el veritable esperit de la festa.

La celebració es basa en un ritual d'un mes que es remunta a fa uns 3.000 anys, que els asteques solien respectar als déus del món subterrani. Després que els conquistadors espanyols arribessin amb una missió de difondre el catolicisme, les vacances es van unir a les tradicions catòliques, condensades en un sol dia alineades amb el Dia dels Sants (1 de novembre) i el dia de totes les ànimes (2 de novembre).

En l'actualitat, les celebracions del Dia dels Morts superen els carrers d'Amèrica Llatina, on els participants mostren una decoració rica i colorida a les desfilades. Com que els cementiris solen ser propietat de la comunitat o de l'església, les famílies també visiten i netegen llocs greus, decorant els llocs de descans dels seus éssers estimats amb flors, menjar i espelmes.

A l'altra banda de la frontera, els cementiris dels Estats Units sovint són de propietat privada i es mantenen. Al seu torn, els immigrants llatinoamericans i mexicans als Estats Units s'han inclinat en una tradició diferent: construir altars a les llars.

Igual que el Google Doodle, aquests altars solen estar decorats amb espelmes i calèndums, ja que es pensa que l'olor animarà els morts a visitar-se a casa. El menjar i la beguda abundants, com la dolça Pan de Muertos (pa dels morts, esperits també necessiten els seus carbohidrats), queden a l'altar, preparats perquè els morts es recuperin després del seu llarg viatge. Les fotos dels éssers estimats afegeixen un toc personal.

Day of the Dead Goes Digital

En una era digital, les vacances han fet que els seus colors brillants tradicionals siguin més visibles que mai. No heu de visitar Amèrica Llatina per veure una impressionant pintura de cara del crani, ja que els amants de la desfilada i els maquilladors publiquen els seus elaborats treballs d’amor perquè tots vegin en les xarxes socials. És un gran dia per a l'emoji crani.

Enmig de les publicacions de les galetes del Dia dels Morts i delicades calaveras (cranis de sucre), les etiquetes de localització revelen que els èxits intents de conquistadors per anul·lar les vacances eren infructuosos. Els pastissos tradicionals del dia dels morts ara es poden comprar a les pastisseries i restaurants de Canadà a París.

Però amb una exposició més àmplia ve la tensió de mantenir-se fidelment espiritual a les festes tradicionals, una preocupació que exposa el desenvolupador Marco Albarran de la Universitat estatal d'Arizona.

"Aneu a la botiga de 99 cents", explica Albarran La República d’Arizona. "Veureu que Dia de Los Muertos es barreja amb Halloween. I després aneu a un festival, i mireu l'art de Dia de Los Muertos i es fa a la Xina? Això no està bé."

Tot i que les vacances evolucionen inevitablement, tant si les celebracions es realitzen en un cementiri o bé a través d'un hashtag, el missatge central segueix sent el mateix: la vida, tot i que breu, ha de ser celebrada.