Per què VR social es convertirà en un objectiu per als artistes i els estafadors

L’any és el 2038. Algú s’ha trencat al vostre compte de FutureBook i us suplanta, però no són només paraules en una pantalla. El vostre avatar digital que recorre a altres usuaris d’aquesta plataforma de realitat virtual social, fent trampa i fustigant. És terrible.

I quan la RV social s'expandeix inevitablement més enllà dels jardins empedrats de les plataformes de xarxes socials, les probabilitats que algú pirateixi el seu compte cometi crims més greus - mentre es presenta com el seu avatar digital amb la seva cara realitzada tot el temps - va més. És una probabilitat, com han demostrat casos de robatori d’identitat recents.

La realitat virtual social té el potencial de ser un malson quan es tracta de frau, raó per la qual la major organització tècnica professional del món treballa per evitar que això passi.

Introduïu l’Institut d’Enginyers Elèctrics i Electrònics, que aquest mes ha publicat el segon esborrany de la guia "Disseny èticament alineat" La guia té com a objectiu que els desenvolupadors considerin aquests escenaris llunyans mentre desenvolupen una intel·ligència artificial cada vegada més avançada. El document és el treball de 13 comissions d'experts de la "Iniciativa global sobre l'ètica dels sistemes autònoms i intel·ligents". Cada grup va examinar un aspecte diferent de l'AI. desenvolupament per fer recomanacions. Per al document d’aquest any, l’equip va afegir cinc nous comitès: benestar, realitat mixta, política, ètica clàssica i computació afectiva.

Ara mateix, el vostre perfil de xarxes socials és només paraules planes i imatges en una pantalla. En el futur, amb un avatar digital com el que veieu a continuació, podria convertir-se en alguna cosa més. Si sempre utilitzeu les vostres ulleres de realitat augmentada, la interacció amb l’avatar FutureBook del vostre amic s’establirà invariablement menys que llegir una actualització d’estat. Amb aquest canvi, les nostres idees de temps, espai i identitat podrien canviar dràsticament. Oculus, la companyia de realitat virtual propietat de Facebook, des de fa temps desenvolupa la realitat virtual social, la qual cosa significa que aquests escenaris podrien no ser tan difosos després de tot.

Jay Iorio, director d'innovació de la IEEE Standards Association, explica: Invers La realitat augmentada és la tecnologia que permetrà un floriment de la VR social:

Crec que una vegada que es mogui en una tecnologia de tipus visor, com un HoloLens o el següent pas amb les lents de contacte, sigui el que sigui, alguna cosa que li doni un camp de visió complet, llavors en realitat teniu la pantalla per a aquest nou tipus de l’ordinador distribuït si ho desitgeu, aquest sentit intel·ligent que us impregna i el segueix ha de mostrar-se d’alguna manera i AR és realment la tecnologia actual per fer-ho.

La companya de Iorio, Monique Morrow, un altre membre de la IEEE Standards Association, explica: Invers que l’AR podria utilitzar-se per a la delinqüència i la suplantació de personatges. Va fer referència Informe de la minoria, el llibre de ciència ficció de Phillip K. Dick sobre un equip de policia "pre-delicte" que condemnava persones per crims que encara no han comès. Va ser adaptat a una pel·lícula de 2002 protagonitzada per Tom Cruise que afegeix l'element de la realitat virtual.

"Em podria perfilar per un futur delicte? Penseu en la pel·lícula Informe de la minoria. "" En un escenari de realitat mixta, un usuari pot veure un avatar fotorrealista cometent un delicte, i pot ser un delicte real o una simulació ".

Si algú entén el paper crucial de la identitat en l’ètica, és Morrow. Anteriorment, cap de serveis tecnològics de Cisco, va cofundar Internet humanitzada a principis d'aquest any per proporcionar identitat digital als refugiats i als apàtrides. Negocis a tot el món va nomenar el seu visionari de l'any 2016 per a tecnologia, canvi social i ètica. Al juliol, va fer una conferència TEDx a Ginebra sobre el paper de la identitat i la dignitat.

No és desgavellat pensar en aquests dominis digitals que desenvolupen indicis socials, ja que la gent treballa dins dels límits tecnològics dels seus avatars digitals. El comitè recomana classes educatives generalitzades per ressaltar la importància de la connexió humana.

"Crec que ens agrada pensar que estem més controlats de les nostres vides del que realment som".

"Crec que ens agrada pensar que estem més controlats de les nostres vides del que realment som, i moltes coses importants que ens passen són, per falta de paraules millors, aleatòries", diu Iorio. Això podria cobrir alguna cosa tan petit com perdre el tren o forçar-se a anar a una festa que no sentia. "Aquesta aleatorietat és una mena de teixit de la vida, però tan aviat com decidiu entrar al món digital, realment heu de definir tots els aspectes."

Els desenvolupadors hauran de considerar una àmplia gamma d'implicacions socials abans que sigui massa tard. L’atzar pot fer que la vida sigui emocionant, però la pèrdua d’agència en els mons virtuals podria angoixar les persones. Un món ben dissenyat podria tenir el potencial de millorar el benestar de les persones i fins i tot transformar l'educació. Podria donar lloc a un floriment de projectes creatius, provocant noves preguntes sobre la propietat de les obres. La noció d’un enregistrament consistent i omnipresent podria provocar nous problemes de privadesa. Les qüestions filosòfiques, difuminades entre el món virtual i el real, podrien aparèixer.

"Què és la mort?", Diu Morrow. "Si heu decidit dir que la vostra consciència està ara en algun tipus de programari i voleu dir adéu a les persones que s'han graduat en una altra dimensió, la mort … podeu crear aquesta creació d’un avatar que sigui una còpia d’un mateix o de la persona que estimes. Ara hem de definir el que és la mort i el que és viu. Això es converteix en una definició legal, però també en una definició cultural."

És difícil imaginar-vos que s’acompanyen d’aquests avatars virtuals, sobretot perquè encara semblen persones de joguines estranyes. El CEO de Facebook, Mark Zuckerberg, va ser àmpliament criticat per la seva "visita virtual" a Puerto Rico a l'octubre, ja que els somriures de dibuixos animats es van sentir fora de lloc als voltants de l'huracà Maria:

Tot i que la visita de Zuckerberg va ser condemnada àmpliament com inadequada en el context de les normes socials actuals, Iorio no considera que el fotorealisme sigui un obstacle important per a un canvi en les percepcions culturals.

"És molt fàcil enganyar el cervell", diu Iorio, pensant en les seves experiències amb el món virtual en línia Segona vida. "Aquest és un tema molt divertit i divertit, però, tot i així, acabes amb un vincle molt més emocional amb els avatars que vaig tractar amb el temps que en un entorn basat en text".

Si això s’entrega en un món virtual confinat en un auricular s’enfonsa, potser val la pena considerar el paper del telèfon intel·ligent en la vida quotidiana. És un objecte separat de nosaltres, però que utilitzem per navegar pel domini digital. De manera similar a com és difícil imaginar-se moure's sense un telèfon intel·ligent, es pot convertir en una molèstia irritant sortir de la casa sense els vostres objectius.

Assegureu-vos de triar una contrasenya segura per FutureBook.

La Iniciativa Global ha publicat el document per al consum públic i ara demana comentaris sobre els usuaris per donar forma a les versions futures. El termini per enviar comentaris és el 12 de març de 2018.