El dia de Sant Patrici és la petita concessió perfecta per als gingebres

No hi ha programes de divulgació comunitaris per a nosaltres. No tenim grups de pressió que recapten diners per augmentar la recerca de protecció solar i el Congrés no demana a Obamacare que cobreixi la cirurgia d’eliminació de pigues. Tot això està bé. Però els gingebres obtenen el dia de Sant Patrici.

Ens encarem, els gingebres no són un grup molt marginat, si més no, en comparació amb els veritablement privats de la societat. El pitjor que es pot dir sobre un gingebre? No tenim ànimes.

Això no implica que no hi hagi preocupacions legítimes a la comunitat de pèl vermell. Jacky Collins Harvey, autor de Vermell: una història de la pèl-roja, diu que el gingerism és l’última forma acceptable de discriminació. Fins i tot si aquesta declaració sembli notablement ximple, donat l’estat del racisme als Estats Units, per no parlar dels tornados d’odi que són concentracions de Donald Trump, un estudi realitzat per la University College Cork a Irlanda va trobar que nou dels deu homes de pèl vermell a tot el món han estat intimidats.

"Desgraciadament, l’assetjament de nens amb pèl vermell és encara comú i les persones amb els cabells vermells sovint són vistos com a objectius acceptables perquè no són un grup i no són una raça", diu Harvey. "És un dels últims grans prejudicis socials".

Però la taxa d’intimització entre els gingebres és relativament coherent amb les estadístiques nacionals dels homes. Gairebé el 85% dels homes de 19 anys han admès que van ser víctimes de l'assetjament en línia i no van informar-ne.

Em vaig sentir intimidat a l'escola secundària per un breu temps, però crec que va haver de fer més per ser noi que qualsevol altre perjudici del cabell. No, el pitjor que he tingut va ser "daywalker" Parc del sud acudits, que també trobo hilarants i constants comparacions, literalment, per a tots els altres mascotes de gingebre - o no. Ron Weasley, Louis C.K. i Conan O’Brien van ser comparacions freqüents, encara que realment no em sembli a cap d’ells (excepte potser un Conan amb barba quan el cabell es fa llarg i llarg).

El Dia de Sant Patrici s’assembla a la petita concessió perfecta per a gingebres. Sembla que la festa celebra la patrona d'Irlanda, però les masses generals són com a excusa per beure el dia. Això és bo per mi, perquè gaudeixo de la cervesa i no sóc religiosa, ni tan sols tot el que sigui irlandès, més txecoslovac.

Avui, els gingebres surten de la fusteria per barrejar-se amb un bon menjar i una beguda i connectar-se com a comunitat. En realitat només tenim superfície una vegada a l'any, i és agradable sentir-vos separats d’una cosa que és molt àmplia i única.

Ni tan sols som egoistes, tothom s’anomena al dia de Sant Patrici per complir les persecucions del dia i, fins i tot, vestir-se com a follets, cosa que probablement es consideraria una pràctica ofensiva si existia.

L'endemà, les velles senyores de l'ascensor tornaran a dir "el pèl del meu nét sembla com el vostre", les dones de pèl vermell encara seran fetitxitzades i els homes amb fama de fama continuaran com a valors culturals en els mitjans de comunicació. Però, durant un dia, tindrem la nostra comunitat i la compartirem amb un bar i algunes pintes.