La tribu amazònica que somia del futur Temes de sexe, dóna la benvinguda a les panteres

Aquest article de Michael Q. Bullerdick va aparèixer originalment a Van Winkles.

Els missioners catòlics que s’han convertit en els responsables d’educar a la gent de l’Amazones amazònica no arribaran a temes com ara la poesia romàntica i John Keats en qualsevol moment. Però quan ho fan, és probable que l'Achuar consideri el poeta com un esperit afí. Keats va desenvolupar el terme "capacitat negativa" per descriure una mena de llicència artística definitiva que volia alliberar la ment de la seva dependència de l'ordinari. També ho va utilitzar per explicar un aspecte de la inspiració artística: com arriben imatges, estrofes i fins i tot poemes sencers als poetes dels somnis. Keats hauria pogut descriure perfectament la forma de vida dels achuar, que són una cosa d’una autoritat sobre l’art i la pràctica del somiar.

Els Achuar pronunciats en tres síl·labes com A-chu-ar són un poble clan, semi-nòmada, el nom del qual significa "el poble dels aguaje Es creu que són l’últim dels pobles indígenes ocultes de la Terra que actualment ocupen aproximadament 11.000 individus. Els Achuar primer van conèixer els homes occidentals a finals dels anys 60, quan els missioners catòlics van entrar en les profunditats més profundes de la selva al llarg de la frontera amb el Perú i l'Equador a la conca de l'Amazones, un dels ecosistemes més durs i implacables de la Terra, una terra de castigar la humitat, inundacions i rèptils mortals de tota mena, plantes verinoses i insectes. El fet que els achuar no només hagin aconseguit sobreviure, sinó que hagin prosperat a la jungla durant aproximadament 5.000 anys, són la prova, segons ells, de la seva capacitat per comunicar-se i rebre orientació (sovint incloent una instrucció detallada) del món dels esperits mentre somiava.

No va passar molt de temps després que els antropòlegs i els etnògrafs arribessin a la feina a finals dels anys vuitanta i primers dels anys 90 que es van adonar que havien arribat a una proverbial brutícia en l’acuar com un veritable tema d’estudi. Hi havia una tribu que, a causa de la seva intensa aïllament de la resta del món, conservava una identitat cultural, un llenguatge i un sistema de creences prístines. Una de les pràctiques tribals que immediatament va cridar l'atenció dels científics, i es va convertir en la raó per la qual els Achuar van ser introduïts en revistes acadèmiques com "The Dream People of The Amazon, va ser el seu ritual únic diari de matí de "Wayusa" o "compartir somnis", que ha continuat fins al present.

Cada dia els achuar s'aixequen entre les 3 i les 4 hores, es reuneixen en unitats familiars al voltant d'un foc comunitari. Allí consumeixen un especial wayús te, que menja tres o quatre cavalls amb el líquid càlid i després ho vomità ràpidament. Això es fa com una espècie de purga destinada a netejar una persona de qualsevol energia negativa. També ofereix un enfocament per a la fase d’interpretació crítica del ritual, que s’anomena quan es tornen a dir allò que recorden dels seus somnis. Els Achuar creuen que els somnis contenen fragments d’anuncis importants dels majors de l’esperit o el poderós esperit de la selva tropical coneguda com la "Arutam" que de vegades es manifesta com una pantera o una boa.

Aquesta és una responsabilitat social greu perquè tenen la creença que ningú no rep tota la informació ", diu Marilyn Schlitz, Ph.D, antropòloga social que ha estudiat els Achuar, incloses les pràctiques dels seus somnis durant més de dues dècades. "Normalment, la persona major de la llar actua com a intèrpret, que uneix les diferents parts dels somnis com una manera de navegar per la seva existència diària."

Potser el primer i més antic mètode d’ensenyament que l’acuar ha rebut, el que ha passat de generació en generació, és respectar i viure en harmonia amb la natura.

"Es tracta d’un sistema de vida en una relació adequada amb la comunitat, l’entorn i el món", diu David Tucker, exdirector executiu de la Pachamama Alliance, que ha passat un temps considerable amb socis indígenes a l’Amazones i els Andes i ha estudiat la terra. saviesa i pràctiques basades des de fa més de 20 anys.

Quan assistiu als malalts, per exemple, el "xamà", un terme que han demanat als visitants occidentals, entrarà en el món dels somnis on es podran demanar exactament on es troben a la selva tropical per buscar els tipus de medicaments que necessiten per curar-los.. També se'ls indicarà com preparar el medicament i com administrar les dosis.

"Hi ha un sentit molt fort de la connexió amb el món vegetal i animal, i no es veuen separats d'aquests mons de la manera en què objectivem la natura", diu Schlitz. "És molt més una consciència i una consciència incrustades. Hi ha la idea que hi ha una intel·ligència a través de plantes i animals. Els Achuar estan molt orientats simbòlicament, de manera que veuen molt sentit en les seves trobades d'una manera que no ho fem ".

Els terribles somnis o visions, aquells que caracteritzem com a malsons, es consideren les experiències més profundes d’Achuar perquè donen lloc a un creixement personal. Aquests somnis són extremadament rars, però quan arriben, és totalment en un moment de la vida Arutam's triar. Els nens se'ls ensenya a "moure's" cap a l’amenaça o obstacle dels somnis. Si poden comprendre-ho amb èxit mentre conquisten les seves pors, llavors la visió aterridora es col·lapsarà i revelarà la seva veritable naturalesa i missatge. Fugir és rebutjar un regal i perdre's una oportunitat d'or.

Una visió de la natura com a font sagrada i afirmadora de la vida i la confiança en els somnis per establir un camí d’acció són principis intrínsecs de moltes cultures natives, però els Achuar tenen una visió del món única que suposa completament les definicions occidentals de la “realitat” i "Consciència".

Per començar, els achuar arriben a equiparar la "realitat", el que consideren la seva "veritable vida", amb l'estat de somiar i no l'estat de vigília. També creuen que totes les qualitats internes que fan que un individu sigui únic, la ment i tots els seus records - que anomenem consciència però que el Achuar resumeixen simplement com l'ànima - existeixen independentment del cervell físic. De nit, durant el somni i també durant les visions, l'ànima parteix del cos i entra en un multivers on tot és possible i tot es pot aprendre.

En aquests viatges, l'ànima pot anar endavant o cap enrere al llarg del riu del temps que flueix i flueix com l'Amazones. Però, a diferència de nosaltres al món occidental, els achuar no se centren en el passat. En canvi, viuen en el moment i en cada un dels que segueix, concentrant-se a millorar el seu futur, la qual cosa insisteix que és extremadament mal·leable. Desafia a un ancià amb el punt que una profecia de somni recent no es va fer realitat i li dirà que és perquè la seva gent estava previnguda i va prendre les mesures correctives adequades per canviar aquesta versió del futur.

"Si, per exemple, algú somia amb el sexe un dels pitjors somnis que tingueu, és gairebé segur que hi haurà una mossegada de serp", diu Tucker. "Si tenen un somni així, no sortiran de casa".

Però si els ancians Achuar interpreten el col·lectiu de somnis del dia per significar que alguna cosa horrible segueix el seu camí, especialment alguna cosa que pugui afectar la comunitat, poden fer un esforç intens per alterar el futur modificant els seus somnis. Sovint, això succeeix en una recerca de la visió sagrada, els detalls dels quals són obligats a relacionar-se amb la comunitat.

Sortiran a recollir el tabac de la selva salvatge, un dels seus medicaments més sagrats, i també faran Ayahuasca o Maikua (poderosa al·lucinògena) i sortiran al bosc ràpidament ", diu Tucker. "A continuació, ingeriran aquesta medicina vegetal com una forma d'induir una visió i, de fet, intercanviar els seus somnis. Al món occidental sentim que estem a l'efecte del món. Alguns de nosaltres creiem que som amos del nostre propi destí però, sobretot, creiem que ens movem sols. Però els Achuar tenen molt clar que el futur es pot canviar ".

Fa dues dècades, el poble achuar va experimentar un nombre sense precedents de mals somnis. Els van interpretar per significar que venien "el poble del nord", el seu terme per a tots nosaltres a la resta del món. Aquesta arribada no seria igual a les visites de missioners i científics als quals estaven acostumats i benvinguts. Ells, els seus somnis els deien, era una cosa monumental que podia amenaçar la seva existència.

Així, els achuar van fer el que millor feien, que era "somiar-hi" amb l'objectiu de transformar aquest fosc futur en un que no inclogués un retorn a les seves llances, matxets i trets. Per veure això, els Achuar van fer alguna cosa que mai no havien fet abans: es van organitzar.

En primer lloc, van deixar de costat les disputes internes i van unir els seus clans per formar la Federació Achuar. A continuació, van buscar associació amb tribus veïnes, com els Shuar i Shiwiar, i van demanar als científics i missioners que coneixien (i a qualsevol altra persona del món que es preocupés d'unir-se a ells) ajudar a formar una coalició internacional coneguda com la Aliança de Pachamama. Aleshores, l'Akuar esperava pacientment la vinguda de la gent del Nord.

El que el seu aïllament els va impedir de saber en el moment en què va començar a somiar amb els seus somnis apocalíptics va ser que els governs de l'Equador i el Perú estaven en les primeres etapes de les converses amb grans companyies petrolieres sobre uns grans dòlars poderosos. El pla consistia a reduir i cremar les parts de la selva tropical de l’Amazones que es creia que contenien els majors dipòsits de petroli cru i gas natural: els dos milions d’acres que els anomenen casa.

Però, d'una manera que típicament és Achuar, van intercanviar aquest futur desastrós per un més brillant. Mentre miraven i esperaven el nord, es van ocupar dels preparatius, construint la infraestructura global de la Pachamama Alliance i reforçant els seus vincles diplomàtics. En algun lloc d’aquest camí, o potser a causa d’aquest, els somnis dels Achuar es van convertir en una revelació: l’univers s'alineava per concordar amb l'antiga profecia de l’Aguila i el Còndor.

"Aquesta profecia diu que la gent del nord, que és la gent de l’àguila, la gent de la tecnologia i la ment, no dominarà a la gent del Còndor, que són els achuar, les persones del cor i de l’esperit que s’integren en el seu entorn ", explica Tucker. "Es va profetitzar que al voltant d'aquest temps la gent de l’Àguila i la gent del Còndor descobriran que estan relacionats i volen junts i no tindran aquest desequilibri. I ho veiem de moltes maneres. Els achuar ens han dit que l’Alliance de Pachamama és una prova que aquesta profecia s’aconsegueix."

De quina altra manera explicar que una gent pobra amb poc coneixement del món exterior havia aconseguit elevar les seves veus per sobre del dosser de la selva per ser escoltades pels líders mundials i fins i tot reconegudes per les Nacions Unides? De quina altra manera explicar el fet que els Achuar han aconseguit evitar el desenvolupament del petroli a les seves terres durant els 20 anys en què existeix l'Aliança de Pachamama?

El miraculós a part, Tucker explica que s’han produït victòries polítiques durament disputades malgrat algunes concessions a les regions de l’Amazones que són més allunyades dels achuar. Tràgicament, l’extracció de cinc milions de barrils de petroli cru de la punta nord de l’Amazones ha convertit la regió en una zona de desastres ecològics. I ara, Tucker adverteix, "hi ha més concessions i hi ha més pressió que mai".

Si no es respecten els seus drets, el Achuar es compromet a lluitar per la seva terra. Aquesta és una amenaça que els governs sud-americans i les companyies petrolieres estan prenent molt seriosament, diu Tucker. Les dues entitats han fet els deures i són conscients de la reputació d’Achuar com a tiradors de precisió i ferotges guerrers. És una juxtaposició difícil considerar que, malgrat la seva saviesa de somni, l’acuar ha estat una cultura guerrera fins fa molt poc temps.

De fet, fins que els missioners catòlics els van ensenyar a negociar, un de cada dos mascles adults es va trobar amb el seu terrible resultat a la batalla. Un missioner en particular, el pare Luis Bolla, que va viure amb els Achuar des de fa aproximadament 25 anys, va utilitzar un gravador de casset per agir la pau. El seu mètode era enregistrar una cara d’una agraviació del clan i després reproduir-la per l’altre costat, anant i tornant una i altra vegada fins que es va aconseguir una comprensió i una treva. Finalment, va ajudar a portar la pau a tota la regió. I ara l’Achuar té l’esperança d’honorar Padre Bolla aconseguint una solució noviolenta amb els governs sud-americans i les companyies petrolieres.

"La història dels Achuar és increïble, i no només per les seves creences sobre el poder del somiar", diu Tucker. "En un període de 30 anys, aquestes persones van passar de ser una cultura guerrera a una de pau. Són gent que es va organitzar i es va preparar per a una amenaça fins que va arribar a aparèixer - de manera que a mitjans dels anys 90 van trucar a un grup d’Occidentals a baixar i va insistir bàsicament que ens vam associar. El desenvolupament i l’organització de l’acuar ha esdevingut un model de productivitat ”.

Gran part d’aquesta productivitat té a veure amb el fet que els achuar no es consideren els únics beneficiaris d’estalviar la seva selva tropical. Tot i que només un grapat de membres de la seva tribu ha sortit de la jungla cap a un altre lloc, els seus somnis els han informat que el destí del món està inextricablement lligat als ecosistemes com l’Amazones. Per això, un dels seus motius actuals és el següent: "Si veniu aquí per ajudar-nos, no us molesti. Però si veieu el vostre destí entrellaçat amb el nostre, potser ens podem ajudar els uns als altres."

Queda pendent de veure si els Achuar continuen rebent el tipus de suport polític que estan obtenint i quant de temps tan primitiu pot resistir-se contra les pressions creixents de la burocràcia governamental sense rostre i dels interessos de les grans empreses finançades. Però això és segur: les substàncies químiques de les regions nord-americanes danyades pel petroli de l’Amazones ja han afectat el subministrament d’aigua d’Achuar, i les proves mèdiques han revelat una alta concentració de cadmio perjudicial en la seva sang.

El Dream People de l'Amazones sap tot això. Però si els demaneu, us diran que tenen esperança, i també tenen els seus somnis. I si tenen raó que els somnis es puguin utilitzar per manipular el futur, llavors no tenen res a témer. L’Àguila i el Còndor acabaran fent vol, junts i en pau.