'Into the Badlands,' "Kung-Fu" i el viatge asiàtic a Occident

$config[ads_kvadrat] not found
Anonim

En els Badlands La sala rodona donarà el seu lloc a la televisió per primera vegada el 15 de novembre quan s'estrenarà a AMC. Per destacar-se pels zombis i els dracs, el modus operandi del programa està prenent gèneres geogràficament separats, similars a les àrees geogràfiques i occidentals, i triturant-los com a trens de mercaderies en un curs de col·lisió. Les polaritats yin-yang dels dos gèneres estan informades per la història nord-americana de la immigració xinesa, el viatge cap a l'oest va establir les vies del ferrocarril per En els Badlands i va proporcionar un compliment revisionista de la fantasia.

El futur distòpic de En els Badlands evoca els antecedents anteriors, com El vent s'ho ha endut excepte que els soldats tenen katanas. Les plantacions extensives ateses per esclaus (de totes les ètnies, però encara, esclaus) i mansions amb una arquitectura que es troba a sota de la línia Mason-Dixon serveixen de teló de fons a la sèrie AMC. Però Sunny, l'heroi de En els Badlands, mira cap a l’oest sobre les parets que voregen el seu món. Interpretat pel famós actor de Hong Kong, Daniel Wu, Sunny desitja la llibertat i una vida millor on els barons implacables no poden arribar.

Esperar una vida millor "allà fora" era el mateix somni dels primers immigrants xinesos que van arribar a la costa nord-americana a la dècada de 1850. Amb la majoria d’ells, les raons culturals i pràctiques van impedir l’emigració de les dones xineses; van treballar com a treballadors barats en mineria, peces de vestir i la construcció del ferrocarril del Pacífic central.Els seus baixos salaris els van obligar a ser els responsables de l'ocupació seca i una economia pobra, provocant una discriminació contra el "perill groc". La massacre de Rock Springs, un violent motí de Wyoming entre els treballadors immigrants xinesos i blancs que van deixar a vint xinesos comptabilitzats.

Considerats com a desviats sexuals afeminats, febles i sexuals, la Llei d’exclusió xinesa va entrar en vigor el 1882 i va ser la primera llei federal que va restringir la immigració d’un poble sencer. Tot i que es va derogar la llei el 1943, les actituds d'aquesta època es mantenen com a fantasmes en els estigmes socials que han quedat amb els homes asiàtics avui.

Però el segle XX va continuar i la Costa Oest va prosperar quan la indústria cinematogràfica va plantar a Califòrnia. A diferència de Nova York, on el mal temps va fer trets amb càmeres primerenques i amb espais reduïts, les històries restringides, Califòrnia tenia un sol abundant i deserts escènics. Els cineastes es van aprofitar amb l'acció escapada i el romanticisme Red River, Diligència, Portava una cinta groga, Migdia, i 3:10 a Yuma. L’occidental va dominar el paisatge de la cultura pop, i els de John Wayne han estat immortalitzats, ja que l’oest va créixer simbolitzant l’esperit nord-americà del segle XX.

Com escriu Michael Agresta L'Atlàntic:

Els occidentals s'han guanyat el seu lloc al cor de la cultura nacional i de la iconografia nord-americana … perquè han proporcionat un vehicle fiable per als cineastes per explorar temàtiques espines de la història i el personatge nord-americans. En els exemples perdurables del gènere, la veritable amenaça per a la masia, que aprenem, és un sistema econòmic que està sent manipulat pels rics, o la recerca del noi dolent es converteix en una recerca de sentit en una cultura de retribució violenta, o el tresor de la Serra Madre és un miratge diabòlic del somni americà.

Al llarg del segle passat de pel·lícules occidentals, podem traçar la imatge de nosaltres mateixos a l’amèrica, ja que va evolucionar d’un estrany confús però moralment confiat en els afers mundials a un xèrif totpoderós amb consciència culpable. Després de la Primera Guerra Mundial i conduint a la Segona Guerra Mundial, Hollywood es va especialitzar en contes d’herois que lluitaven bé contra els enemics salvatges i estalvien assentaments indefensos. Especialment a la Gran Depressió, quan es va posar en dubte el capitalisme i l’excepcionalisme nord-americà, l’heroi del vaquer era sovint confós amb un criminal i obligat a demostrar la seva pròpia dignitat, cosa que inevitablement va fer.

A l’altre costat del món, Hong Kong va operar sota domini britànic i va sofrir una ràpida industrialització que va augmentar el nivell de vida. Com es va convertir en un poder econòmic, també ho va fer la seva indústria cinematogràfica. Les epopeies de kung fu, a diferència de les aventures de cowboy d’Amèrica, van ser taquillons d’època d’igual romanticisme i aventura. L’estudi Shaw Brothers va produir alguns dels millors de l’època L'espadach armat, Dragon Inn, Vine a beure amb mi, Oreneta daurada, i Temple del Lotus vermell amb estrelles com Jimmy Wang Yu i Cheng Pei-pei que venen a la venda d'entrades. Bruce Lee, un artista marcial xinès nascut als Estats Units, va protagonitzar el 1971 El gran cap i es va convertir en una de les estrelles d’acció més emblemàtiques de tots els temps.

Tot i que van ser separats pel Pacífic, aquestes pel·lícules van ser importades als Estats Units i van obtenir un seguiment rabiós dels entusiastes del cinema i dels drogodependents que van créixer en westerns.

I els dos gèneres no podrien ser més geomètricament perfectes. Ambdues formes mostren aventures àmplies amb un heroi, que potser ha patit una tragèdia, però que té un sentiment d'altruisme i una habilitat inigualable, que es prenen per si mateixos per aturar el mal sheriff o derrotar el mestre rival en un enfrontament climàtic. Tant si es tracta de pistoles de revòlver com de tiradors giratoris giratoris, els viatges d'ambdues pel·lícules són molt semblants.

Mentre que els occidentals van dominar durant la meitat del segle XX, els Estats Units van abolir les quotes d'immigració amb la Llei de la immigració i la nacionalitat de 1965. Un dels resultats és que Chinatown de Manhattan va créixer i es va expandir al Lower East Side on un jove Ed Spielman va explorar la cultura importada. Una de les pàgines anteriors de l'ABC, Spielman va estudiar mandarí a la universitat i, a la pràctica, va estudiar kung-fu quan l'art es va ensenyar exclusivament per a famílies i no per a senyors blancs. Spielman va escriure un tractament de més de 40 pàgines per a un programa de televisió occidental amb un heroi mig xinès, Kung-fú, que va ser rebuda per ABC i es va emetre en 1972. Es va convertir en un fenomen de primetime que va aconseguir uns quants guanys d’Emmy.

L’espectacle s’obre en una plana del desert enfront d’un sol naixent. Música triomfant d’alguns orígens exòtics, pseudo-orientals arriba a un crescendo. La imatge desapareix cap a un vagabund que dóna peu a la sorra, la cara fosca per l'ombra. Ha estat passejant dies, potser setmanes. És Kwai Chang Caine, interpretat per David Carradine i el protagonista Kung-fú. Un orfe mig xinès, mig nord-americà criat en un monestir de Shaolin, Kwai viatja per trobar al seu germà a l'Oest, però es veu obligat a intervenir quan veu la injustícia, que no té gaire subministrament.

No és difícil de llegir Kung-fú com a semi-autobiogràfica. Kwai, un estranger que navega per un món alienígena, no es diferencia del Spielman que es perd a Canal o al carrer d’Elizabeth. L’experiència de l’immigrant està brodada a la tela d’Amèrica i Kung-fú va ressonar amb el nou públic multirracial que estava familiaritzat amb les arts occidentals o les arts marcials i es va descobrir alhora.

Quaranta anys més tard, l’esperit de l’espectacle s’ha reencarnat En els Badlands.

Amb un home asiàtic sense ambigüitats com a vaquer, En els Badlands és el primer espectacle d'aquest tipus des de llavors Kung-fú. Un compliment fantàstic del segle XXI, que canalitzarà més de cent anys d'ansietat i frustració de xinesos i asiàtics-americans en un avatar que sacseja dues espases de katana. A Comic-Con, Wu va expressar que no vol portar "el bagatge de tota Àsia Amèrica" ​​per si mateix. Afortunadament, no estarà sol.

La nova mostra "Into the Badlands" té personatges principals asiàtics ?! Fet i fet

- Soo Lee (@SooDLee) el 14 d'octubre de 2015

AMC's Into the Badlands sembla una versió realment bona de NBC's Revolution amb A KILLER ASIAN LEAD.

- JeRAWR! My Nguyen (@jeremywins) 13 de juliol de 2015

Into the Badlands està protagonitzat per un actor asiàtic? * afegeix a la llista. *

- Janelle MoBae (@SorahyaM) 26 d'octubre de 2015

Realment vull veure Into The Badlands bc el lideratge és asiàtic

- Cαιтℓyn (@caiiittiii) el 21 de setembre de 2015

Bé, aquest espectacle Into the Badlands pot ser realment una cosa absurda, però m'agraden els westerns i AMC mostra bons espectacles i HEY HEY CUTE ASIAN ASEIX EL PLA

- Corin (@RhymeswForeign), 5 d'octubre de 2015

Jo vull veure Into The Badlands que sembla genial i el protagonista és la representació asiàtica de la infern

- MOVED (@bbangyesir) el 26 d'octubre de 2015

A les Badlands sembla tan bo, tipus asiàtic + arts marcials =: D

- Josh (Pnoy) (@ ​​AsiaN_1e) 2 de novembre de 2015

En els Badlands s'estrena el 15 de novembre a AMC.

$config[ads_kvadrat] not found