Amor i consciència

Per què els humans són tan complicats? Per què ens enamorem i no enamorem, i per què és que mai no és culpa nostra? A la vida, sempre intentem buscar excuses per culpar algú, ja sigui a la nostra vida amorosa o a la feina, afirma Laura Shane.

Per què no podem entendre que, de vegades, les nostres pèrdues i errors puguin ser conseqüència dels nostres propis errors i faltes?

Sóc escriptor si és el que truques algú que pot pensar en el paper. O aquests dies, en una pantalla blanca amb un cursor intermitent. Però també sóc un lector i jo que escric. Vaig llegir molt, i els meus interessos es solidifiquen per fases. Des del mes passat o més o menys, m'he trobat excitat per misteris d'assassinat. El que he citat més amunt és una citació que vaig llegir en algun lloc de la fase en què estava dins de novel·les romàntiques. I és una meravella que encara no l'he oblidat.

No és increïble que mai oblidem alguna cosa sobre l'amor? Estic segur que també recordeu els vostres moments que corregien el vostre cor. Aposto que fins i tot recordeu si el vostre dolç primer amor tenia un talp a la barbeta. Per sorprenent que pugui semblar, mai oblidem els nostres interessos amorosos. No al cap d’una dècada. I no al cap d’un segle, si mai visqueu tant de temps.

Pot semblar oblit, però, en realitat, el pensament d’un ésser estimat es queda sempre dins dels nostres caps, a l’espera de recrear-se màgicament en moments de solitud. Probablement això és degut a que l’amor o el sentiment d’enamorar-se és alguna cosa que no us impressiona les circumstàncies. Tu "trias" sentir-ho. Trieu colpejar l’acord romàntic que us harmonitza i us proporciona la felicitat, d’una manera que mil paraules mai no podrien explicar.

Gairebé totes les relacions que existeixen fora del límit de l’amor vertader són purament “basades en la necessitat”. T’agrada molt algú perquè és divertit. Voleu connectar-vos amb algú, perquè només fumen calents. O abraces algú i parles de qualsevol cosa que et ve al cap perquè necessites consolador. Totes aquestes persones que entren a la vostra vida poden ser oblidades. I ho seran. Així, aquest petit troset, al setè grau.

Ningú no pot obligar a triar la que estimes. Proveu de recordar els primers dies de la primavera del vostre amor. Tot era tan càlid i sofisticat, les flors semblaven tan romàntiques i els núvols tan blaus, i més blaus. Les vostres línies eren tan divertides i estúpides, i us encantà parlar ximples ximples. Però fins i tot això no et va fer sentir estúpid. Tota la vostra existència va girar entorn de la teva estimada. Aquestes llargues trucades telefòniques tard a la nit, moments en què tots dos només volíeu mantenir-vos en contacte amb el telèfon i escoltar-vos la respiració i altres coses molestes que ara passeu per alt o que sentiu força innecessaris. El teu amor et va evocar i insinuar en el que semblava una xarxa d’imatgeria màgica.

És tan perfecte, no? Amor. El fet de recordar fins i tot la manera de moure’ns els llavis quan pronunciem aquesta paraula sembla aportar alegria a les nostres vides. La vida no pot obtenir res millor que això? Però llavors pot. Perquè la majoria de nosaltres sentim que de vegades la nostra relació amb la nostra persona estimada pot ser inadequada. Això sí, fins i tot dos pèsols en una beina tenen problemes i diferències. Però de vegades, el nostre amor pot sentir-se realment inadequat, com si ens aferrem a alguna cosa inútil, com intentar portar sorra fina o aigua en els nostres palmells. Però, per què hem de sentir això?

Vivim en un món d’oposicions binàries. Reconeixem la foscor, perquè podem distingir la llum. Si no hi hagués llum en aquest món, com podríem identificar el seu alter ego? Amb el mateix sentit, coneixem l’odi perquè coneixem l’amor. Ens coneixem la infidelitat perquè reconeixem la lleialtat. Es tracta de termes abstractes i el seu significat ve amb la tendència a diferir. Les paraules són un mitjà tan poc fiable per transmetre la idea. Tothom llegeix la mateixa trama i la descodifiquen al seu gust. Amb aquest pensament, penso si hi ha alguna cosa que es pugui definir o explicar clarament.

No podem desxifrar el significat exclusiu i només podem intentar eliminar-ne un rastre. Vivim en aquest món segons el principi del “plaer”. Denotem les ocurrències que ens donen plaer com a afirmacions. Les ocurrències que ens incomoden ens deprimeixen, com la foscor. La infidelitat ens fa incòmodes i l’amor ens fa sentir. Així que ens referim a ells segons el principi de plaer.

Segons Saussure, el filòsof i filòleg profund, tot el món té una oposició binària tret dels humans. Pot afirmar que algú és perfectament dolent o totalment bo? No som més que una barreja de tots dos, a l’espera de treure’s un gir del nostre costat bo i dolent per torns, com i quan ho desitgem. El bé i el mal resideixen dins nostre. Dins nostre hi ha una conspiració que no torna a treure el cap, sinó que ensumona l’aire amb poca tensió, esperant l’oportunitat perfecta.

Però, quants de nosaltres acceptaríem que tinguem el dimoni dins nostre? Tots volem que el Senyor Déu passi l’estona en aquell lloc especial de nosaltres, el mateix que anomenem cor. Mai ningú no fa res dolent, només comet un error, encara que sigui enganyar a una parella. I ningú no ha comès mai cap error, només han fet les coses correctes, o el que consideraven que tenia raó en aquell moment. I si no hi ha excuses, les circumstàncies se’n culpen. Penseu-hi, hi ha alguna cosa de culpa?

Els actes incorrectes sempre vénen amb excuses i raons. Els actes correctes vénen amb egos enginyosos i elogis autoreflexius.

Feu clic aquí per continuar llegint: Hauríeu de sentir culpable per fer trampes?