Per què va reclamar el creador de Bitcoin Craig Wright Tria el pseudònim de Satoshi Nakamoto?

$config[ads_kvadrat] not found

UNA STORIA IN RIMA PER QU

UNA STORIA IN RIMA PER QU
Anonim

Des de fa un temps, només hem conegut a l’escapament creador de Bitcoin pel pseudònim Satoshi Nakamoto. Les últimes setmanes (bé, anys, en realitat, però les últimes setmanes, especialment) han estat abundants amb especulacions sobre la veritable identitat de Nakamoto. Avui, aparentment, Nakamoto es va revelar a un trio d’organitzacions de notícies: el BBC, el Economista, i GQ - com el Dr. Craig Wright, un científic i empresari australià. Wright també va llançar una entrada de blog "de sortida" per a una bona mesura.

La qüestió de si Wright, que no és japonès, va fer una elecció inofensiva en pseudònims enfront d’un tenyit de racisme és una cosa tosca. És racista dirigir les persones a assumir que teniu una identitat racial que en realitat no? Especialment quan la persona en qüestió és algú blanc "posant" com algú que no és blanc? Va guanyar Wright qualsevol tipus de credibilitat o avantatge competitiu en portar la gent a assumir que era japonès? Seria difícil de creure que el nom fos triat arbitràriament, sense cap pes donat a les seves implicacions ètniques. Però, potser, aquest ha estat només un personatge inofensiu que Wright va desenvolupar, com un personatge escènic, sense cap pes racial real, perquè la gent ja pensava que tot el que tenia sobre la identitat era falsa?

Al setembre del 2015, el poeta (blanc) Michael Derrick Hudson va tenir un èxit professional molt més gran després d'haver adoptat el pseudònim Yi-Fen Chou. Els aspirants a estudiants universitaris han intentat contrarestar el "sostre de bambú": quotes més estrictes per a estudiants asiàtics americans, occidentitzant els seus cognoms per tal de semblar "menys asiàtics".

Sóc fermament convençut que quan es tracta de decidir si alguna cosa és o no ofensiva, les persones que arriben a fer aquesta trucada són les que podrien ser ofeses i absolutament ningú més. La Lliga japonesa dels ciutadans americans es va negar a comentar aquesta història i, a més, no és veritat just suposar que qualsevol organització única parla per a un conjunt demogràfic de persones.

Això només ens deixa un grapat de fets. Ja sabíem que Craig Wright no usava el nom de Satoshi Nakamoto en un buit, sinó que va afirmar que Nakamoto vivia al Japó. La seva identitat va ser àmpliament teoritzada per ser una Mancomunitat basada en col·loquialismes en la seva comunicació en línia. Va dir a la Economista - que segueix sent agnòstic sobre les seves afirmacions a Bitcoin: el següent sobre la seva elecció:

Diu que es va cridar a si mateix "Nakamoto" després d'un filòsof i comerciant japonès del segle XVII, Tominaga Nakamoto, que era molt crític amb el pensament normatiu del seu temps i va afavorir el lliure comerç. (No vol dir per què va triar "Satoshi": algunes coses haurien de romandre en secret.)

Però Wright no va afegir res sobre l’ètica de l’adopció d’una nova identitat racial. És aviat per dir quines són les conseqüències que podria afrontar per la selecció, si la gent ho percebrà com un joc gros per a un major prestigi basat en estereotips racials o com una màscara inofensiva, la pretensió de la qual va ser assumida per tothom des del principi. Com sempre, Internet serà el jutge final.

$config[ads_kvadrat] not found