Fans dels esports lleials il·lustren un instint humà antic, diu el psicòleg

Cliques, equips i clubs són tots recordatoris de la mateixa cosa: els humans els agrada organitzar-se en grups. De vegades ens unim deliberadament i, de vegades, passem de manera inconscient: ¿Estàveu fent servir els guerrers de Golden State tot just, o simplement agafes el carro? Sigui com sigui, la psicòloga de la Universitat de Yale, Yarrow Dunham, Ph.D., autor d’un nou article sobre el favoritisme en grup, explica Invers que, en última instància, allò que ens fa unir-nos no és tan complicat: només volem pertànyer.

"Una manera senzilla de pensar-hi és que la pertinença es redueix a un vincle entre el jo i el grup, i això fa que el grup sigui pertinent i que el benestar i el benestar del grup estiguin ara embolicats", va afirmar Dunham. recentment publicat a Tendències en ciències cognitives, diu Invers. "El fet que tinguem predisposició positiva cap a nosaltres mateixos i que tendeixi a perseguir el nostre propi interès significa que una vegada que el jo està vinculat al grup, també tendirem a predisposar-nos positivament cap al grup i tendirem a seguir els interessos del grup també."

En el nou article, una anàlisi dels estudis anteriors sobre grups socials i biaixos, Dunham explica que el favoritisme en grup es basa en l'instint i no en el comportament après. Això ho anomena el concepte de "simple pertinença". Mentre que les dinàmiques socials i culturals complexes poden formar part de la recepta que fa que un grup, el cor de tot això és un desig impulsat evolutivament per ser part d’una cosa. Dunham, professor assistent de psicologia de la Universitat de Yale, escriu que les persones mostren un favoritisme persistent o un biaix en grup cap als grups als quals se'ls ha assignat, tot i que aquesta tasca és la només per què estan connectats.

Dunham va analitzar els estudis que van examinar una varietat de situacions humanes en què participaven grups socials i les persones excloses, trobant que les persones sempre mostren un biaix en grup, és a dir, afavoreixen les persones del seu propi grup. Tenen més probabilitats de perdonar el seu grup que altres persones, millor cooperar amb ells i, simplement, els agrada més.

Que tots els éssers humans prefereixin el seu propi grup contribueix a la teoria de Dunham que "la simple pertinença" condueix l'organització social; en altres paraules, formem grups perquè tothom només volia pertànyer.

El següent pas per als psicòlegs és entendre millor els mecanismes psicològics que condueixen el biaix en grup en contextos més "mínims", és a dir, descobrir què ens fa sentir intuïtivament que pertanyem a un grup amb determinades persones, en lloc de sentir-nos connectats a ells a causa d’un equip d’esports o ciutat natal compartit. Pensa que podria tenir alguna cosa a veure amb la familiaritat, que, segons ell, "tendeix a generar afecte per si mateix".

Com que el favoritisme cap a les persones amb característiques familiars, ja sigui un llenguatge compartit o un rostre conegut, comença a la primera infància i es demostra a les societats de tot el món, els científics creuen que la preferència en grup té orígens antics. Es creu que hem evolucionat a partir de petites bandes d’home que van aprendre a buscar i identificar-se amb els grups com a mitjà de seguretat. La cooperació era necessària per a la supervivència, i els estudis han demostrat que el favoritisme en el grup condueix a un major índex de cooperació entre els membres del grup en comparació amb els membres del grup.

Fins i tot ara, encara és beneficiós formar part de grups cooperatius solidaris. Els amics de treball, les organitzacions religioses i els aliats polítics proporcionen un sentit d’identitat social que pot donar significat a la vida d’una persona. No obstant això, la preferència en el grup també pot anar massa lluny: el costat fosc de cercar i formar cercles és l'aparició de biaixos extrems per a un dels grups. La diferenciació entre "nosaltres" i "ells" pot haver ajudat a la gent antiga a mantenir-se segura, però la tendència natural a preferir persones com nosaltres mateixos pot conduir a la discriminació i als prejudicis.

"Els beneficis han de situar-se al costat dels mals", diu Dunham.“Els grups poden polaritzar i conduir a tot tipus de conflictes. De fet, la majoria dels conflictes i la majoria de guerres i formes d’opressió es poden definir com a conflictes intergrupals ”.

Al contrari, la nostra propensió al biaix en grup ens pot ajudar a dominar el seu costat profundament negatiu. Dunham assenyala que les divisions entre grups poden ser dominades per altres que s'identifiquen, com per exemple veure't com a nord-americà o com a ciutadà del món. A l’últim es fa referència a vegades com a un Dia de la independència efecte: si la gent arrela la seva identitat en ser simplement humà, pot dominar la seva necessitat d’acomiadar a altres humans.

"Podem canviar els nostres hàbits mentals perquè puguem veure els altres com a membres de grups i més com a individus", diu Dunham. "Podem establir contactes positius a través de línies de grups".